qualcuno parlava di non chiamarle più morti bianche ed io concordo, perché la verità è molto più scura

Questa, se non mi sbaglio, l’ho letta anche su fogli volanti della raccolta dell’Archivio Leydi.

Sarebbe interessante raccogliere tutti i fogli volanti, le cronache cantate e i canti dei cantastorie sui morti di lavoro, si potrebbe scrivere così l’altra storia, una storia non ufficiale, la storia controraccontata rispetto all’ufficialità e alla cultura egemone…partendo da tempi lontani. La storia dei morti di lavoro e degli “incidenti” sul lavoro, magari con il supporto iconografico degli ex voto pittorici (questo per quanto attiene gli incidenti, gravi, ma non mortali). Insomma una storia raccontata “dal basso”…

Questa è una canzone d’autore, come vedi, di Straniero e Amodei.
Possibile che i Cantacronache si siano ispirati a qualche cronaca o foglio volante di canstorie.
La tua idea della storia raccontata “dal basso” attraverso testimonianze scritte, orali, cantate, dipinte, popolari è condivisa anche da noi: in questo caso è molto interessante la tua idea di una storia di morti sul lavoro. Nell’archivio del Deposito.org ci sono diverse canzoni su questo tema, guarda in questa sezione: http://www.ildeposito.org/archivio/tematiche/tematica.php?id=8&start=0

Grazie. Io ho un settore di tesi di laurea che seguo, dedicato proprio all’ archivio Leydi, cantastorie e cantacronache, dischi del sole ecc. Nell’archivio Leydi, ho controllato, c’è proprio questa di Straniero Amodei. Probabilmente fu stampata su fogli volanti da qualcuno che intendeva diffonderla…
Grazie per l’indicazione della sezione. Mi è preziosissima

L’idea di fare una “storia dal basso” è molto bella, e utile.
Anche perchè il sito ha ormai un repertorio di canti abbastanza rilevante, e potrebbe essere molto interessante cercare di sfruttarlo per mettere in risalto alcuni percorsi, alcune tematiche, che non “escono” in modo naturale dall’archivio. Se hai qualche idea, Belfagor, facci sapere. Siamo prontissimi a cogliere tutti gli spunti e a collaborare con chi si dimostri interessate, a maggior ragione quando si tratta di persone “competentni”, che si occupano in modo scientifico di questo repertorio

Da qualche anno la pruderie dei tartufi gazzettieri pennivendoli lustrascarpe dei padroni ha rimodellato, ingentilendone il portato semantico, l’espressione che negli anni Sessanta fu coniata dalla stampa operaia (l’unità l’avanti paese sera) :
c’era la nera, ossia la cronaca nera, che c’è tutt’ora, e così era per via degli omicidi di cui si occupava.
E poi c’erano le morti sul lavoro.
Non so chi usò per primo l’espressine, ma gli omicidi sul lavoro dunque, non potendo far parte della nera, divennero
OMICIDI BIANCHI
E non morti bianche: che non vuol dir nulla, o meglio, vuol comunicare un senso di ineluttabilità e di lutto ineluttabile.
OMICIDIO BIANCO è assai più pregnante: sottintende necessariamente un omicida.
Lo sfruttamento del lavoro umano, la sua reificazione, il sistema dei padroni: questo è l’omicida.
Recuperiamo, per lo meno noialtri, la potenza semantica dell’espressione:
torniamo a parlare sempre e soltanto, d’ora in avanti, di OMICIDI BIANCHI.